지상에 다른 무슬림이 단 한 사람도 있기 전에 카디자 빈트 쿠와일리드가 있었다 — 떨고 있던 한 사람의 천사 이야기를 누구보다 먼저 믿은 메카의 성공한 사업가였고, 그가 자신의 사명에서 결코 혼자가 되지 않도록 남은 생애와 재산을 쏟은 사람이었다.
스스로의 힘으로 선 상인
카디자는 메카의 쿠라이시 부족에서 태어나 자신의 능력으로 그 도시에서 가장 성공한 교역업 가운데 하나를 일구었으며, 대리인을 고용하여 시리아와 그 밖의 곳으로 물품을 실은 대상(隊商)을 운영하게 하였다. 그녀는 전에 혼인하였다가 남편을 여읜 적이 있었고, 그 시대와 그곳의 기준으로 보면 드문 인물이었다. 곧 어떤 남편에게도 매이지 않은, 높은 지위의 재정적으로 독립한 여성이었다.346 시리아로 가는 대상을 이끌 믿을 만한 대리인이 필요하였을 때, 그녀는 존경받지만 그리 대단치 않은 쿠라이시의 한 갈래 출신으로 이미 정직함으로 메카 전역에 평판을 얻은 젊은이를 고용하였으니, 곧 무함마드 이븐 압둘라, 뒷날의 예언자 ﷺ 이다. 대상은 유난히 좋은 이익을 남기고 돌아왔고, 그보다 약 열다섯 살 위였던 카디자는 그의 인격에 감명을 받아 그에게 혼인을 제안하였으니, 관습을 뒤집은 이례적인 일이었으나 그녀의 지위를 생각하여 메카 사회도 이를 받아들였다. 그는 이를 받아들였고, 두 사람은 그가 스물다섯 살쯤 되었을 때 혼인하였다.
3 4 6첫 신자
여러 해 뒤, 예언자 ﷺ 가 천사 지브릴(가브리엘)과의 첫 만남 뒤에 자신에게 무슨 일이 일어난 것인지 아직 알지 못한 채 두려움에 떨며 히라 동굴에서 돌아왔을 때, 그를 다잡아 준 사람이 카디자였다. 하디스(예언자의 언행록)는 그녀의 대답을 이렇게 기록한다:
카디자가 말하였다, "Never! By Allah, Allah will never disgrace you. You keep good relations with your kith and kin, help the poor and the destitute, serve your guests generously, and assist the deserving, calamity-afflicted ones."
— Sahih al-Bukhari 3(영어)1
그러고 나서 그녀는 그를 앞선 경전에 밝은 그리스도교인이었던 사촌 와라카 이븐 나우팔에게 데려갔고, 와라카는 그 서술이 무사(모세, 그에게 평안이 있기를)에게 주어진 계시와 들어맞음을 알아보고는 예언자 ﷺ 에게 그가 자기 백성을 향한 예언자로 택함을 받았다고 말하였다.1 와라카의 확인이 있기 전에, 어떤 논증이나 증거가 있기 전에 카디자는 이미 그를 믿었으니 — 이로써 그녀는 이슬람(이슬람교) 전통의 한결같은 기억 속에서 이슬람을 받아들인 맨 첫 사람이 되었다.345
보이콧의 해들
예언자 ﷺ 의 메시지가 메카 주요 씨족들의 적의를 더 많이 끌어들이면서, 그 반대는 마침내 공식적인 보이콧으로 굳어졌다. 곧 바누 하심 씨족은 무슬림이든 아니든 가리지 않고 나머지 쿠라이시와의 교역과 혼인이 끊긴 채 여러 해 동안 도시의 비좁은 구역에 갇혔다. 평생의 성공적인 교역으로 쌓아 올린 카디자의 재산은 보이콧을 당한 씨족이 가장 혹독한 고비를 넘기도록 먹이고 뒷받침하는 데 상당 부분 헐렸다. 보이콧이 풀릴 무렵 한때 상당하였던 그녀의 재산은 거의 다 쓰이고 없었다.346 그 모든 것을 지나는 동안 — 예언자 ﷺ 가 메카 거리에서 받은 조롱, 지위의 상실, 궁핍의 세월 — 카디자는 그의 첫 위로의 원천이자 가장 한결같은 지지자로 남았다. 초기 무슬림 공동체가 메디나로 이주하기 전에 박해를 어떻게 견뎌 냈는지에 관한 더 자세한 그림은 예언자 ﷺ 의 생애를 보라.
지브릴의 인사를 받다
카디자가 생전에 받은 영예 가운데는 그녀의 주님으로부터 전해진 직접적인 인사가 있었다. 아부 후라이라가 전하였다:
가브리엘이 예언자 ﷺ 께 와서 말하였다, "O Allah's Messenger, this is Khadijah coming to you with a dish having meat soup (or some food or drink). When she reaches you, greet her on behalf of her Lord and on my behalf, and give her the glad tidings of a house made of reed [qasab] in Paradise wherein there will be neither any noise nor any fatigue."
— Sahih al-Bukhari 3820(영어)2
예언자 ﷺ 자신도 남은 생애 내내 변함없는 애정으로 카디자를 이야기하였고, 그녀가 세상을 떠난 뒤에도 그녀의 벗들에게 선물을 보내고 그녀가 떠오를 때마다 따뜻하게 이야기하며 그 기억을 기렸다.46
슬픔의 해
카디자는 메카에서 세상을 떠났으니, 전통적으로 서기 619~620년경으로 잡히며, 쿠라이시의 가장 혹독한 적의에서 예언자 ﷺ 를 막아 주었던 삼촌 아부 탈립이 죽은 바로 그해였다. 아내의 한결같은 뒷받침과 삼촌의 씨족 보호를 몇 달 사이에 잇달아 잃은 것은 너무나 큰 타격이어서, 그해는 이슬람 역사에서 아암 알후즌, 곧 슬픔의 해로 기억된다. 이 시기가 지나서야, 메카에서 더 자라날 문이 닫힌 듯이 보이게 되고서야 메디나로의 이주를 향한 길이 열리기 시작하였다.345 예언자 ﷺ 는 카디자와의 약 25년에 걸친 혼인 기간 동안 다시 혼인하지 않았으며, 두 사람 사이의 자녀 가운데는 파티마가 있었으니 그녀의 생애는 파티마 빈트 무함마드에서 이야기된다.
오늘날에도 인용되는 본보기
카디자의 생애는 이슬람이 여성을 집 안에 가둔다는 주장에 대한 대답으로 자주 인용된다. 스스로 혼인을 제안하였고 일하기를 그치거나 자신이 옳다고 판단한 대로 재산 쓰기를 그친 적이 없는 재정적으로 독립한 사업가로서, 그녀는 이슬람의 가르침이 여성의 경제적 의존을 요구하지 않는다는 가장 많이 인용되는 예 가운데 하나로 남아 있다. 재산과 노동과 독립적인 계약에 관한 여성의 권리에 대하여 이슬람의 전거들이 실제로 무엇을 말하는지에 관한 더 자세한 논의는 이슬람은 여성을 억압하는가?를 보라.
요약
카디자 빈트 쿠와일리드는 예언자 ﷺ 의 첫 신자이자 그의 첫 위로의 원천이었고, 여러 해 동안 적대적인 도시에 맞선 그의 유일한 버팀목이었다. 상인이자 아내이며 파티마의 어머니로서의 그녀의 본보기는 아이샤 빈트 아비 바크르와 파티마 빈트 무함마드로 이어지는 이야기를 연다.