正式な礼拝とともに、イスラーム（イスラム教）は、親密で日常的な二つの信仰の形を奨励しています――ドゥアー（個人的な祈願によって神に呼びかけること）と、ズィクル（神を念じること）です。789
ドゥアー――神に呼びかける
ムスリムは、いつでも、どんな言語でも、どんな場所でも、神に何でも願うことができます。クルアーン（コーラン）は、神を近くにあって応えてくださるお方として示しています。
そして（使徒よ、）わが僕たちが、われについてあなたに尋ねた時には、（われが、こう語っている、と言うのだ。）「本当にわれは、（あなた方の）近くにある。われに祈れば、われは、祈る者の祈願に応えよう」。
— クルアーン 2:186（サイード佐藤訳）1
また（人々よ）、あなた方の主は仰せられた。「私に（のみ）祈るのだ。そうすればわれは、あなた方に応えよう」。
— クルアーン 40:60（サイード佐藤訳）2
正式な礼拝とは異なり、ドゥアーには決まった時刻や形式がありません――それは、僕がその主と交わす、直接的で個人的な対話です。
ズィクル――神を念じる
「ズィクル」とは、神を心と舌の上に留めておくことです――「スブハーナッラー」（「アッラーに栄光あれ」）、「アルハムドゥリッラー」（「すべての称賛はアッラーに」）、「アッラーフ・アクバル」（「アッラーは至大なり」）といった短い言葉を通して行います（よく使われるアラビア語の言葉をご覧ください）。クルアーンは、神を念じることを平安の源とし、頻繁にそうするよう求めています。
アッラーの唱念によってこそ、心は安らぐのではないか。
— クルアーン 13:28（サイード佐藤訳）3
信仰する者たちよ、アッラーをよく唱念せよ。
— クルアーン 33:41（サイード佐藤訳）4
神を念じることは、双方向の関係でもあります。
ゆえに、われを思い起すのだ。（そうすれば）われも、あなた方を思い起そう。
— クルアーン 2:152（サイード佐藤訳）5
預言者 ﷺ は、これが人の心をどれほど生き生きと保つかを、こう述べました。
"The example of the one who remembers his Lord and the one who does not is like that of the living and the dead."
— Sahih al-Bukhari 6407（英語）6
要するに
サラーが正式な、定められた時刻の礼拝であるのに対し、ドゥアーとズィクルは、一日全体に織り込まれた信仰です――自らの必要を直接神に願い、絶えず神を念じることで心を安らかに保ちます。