Sure Al-Qalam, „Die Feder“, ist die achtundsechzigste Sure — 52 Verse, in Mekka offenbart und unter den allerfrühesten Teilen des Quran.1 Sie beginnt mit einem Schwur: „Nun. Beim Schreibrohr und dem, was sie in Zeilen niederschreiben.“ Dann wendet sie sich an den Propheten: „Du bist durch die Gunst deines Herrn kein Besessener.“ Und: „Es wird für dich wahrlich Lohn geben, der nicht aufhört.“ Und: „Und du bist wahrlich von großartiger Wesensart.“2 Als 'A'isha später nach dieser Wesensart gefragt wurde, sagte sie (im englischen Wortlaut der Quelle): "The character of the Messenger of Allah was the Qur'an."7
Worum es geht
Die Sure tröstet einen Propheten, der gerade erst mit Spott konfrontiert ist, und warnt ihn davor, Kompromisse einzugehen: „Sie möchten gern, daß du schmeichelst, so daß (auch) sie schmeicheln (können).“ Sie beschreibt einen seiner Gegner — einen „verächtlichen Schwörer“, „Stichler und Verbreiter von Verleumdungen“, „Verweigerer des Guten“ —, dessen Selbstsicherheit aus Reichtum und Söhnen stammt: „(nur deshalb), weil er Besitz und Söhne hat“.3
Dann folgt ein Gleichnis. Die Besitzer eines Gartens schworen, ihn „bei Tagesanbruch“ abzupflücken, und flüsterten einander zu: „In ihn soll heute ja kein Armer zu euch hineingelangen.“ Sie fanden ihn über Nacht zerstört: „Da ging darin Verheerendes von deinem Herrn umher, während sie schliefen“. „Der Mittlere von ihnen sagte: Habe ich nicht zu euch gesagt: Würdet ihr doch Allah preisen!“ — und sie wandten sich in Reue an Allah: „Preis sei unserem Herrn! Wir waren gewiß ungerecht.“4
Die Sure warnt vor „Am Tag, da (manch) ein Schenkel entblößt wird und sie aufgerufen werden, sich (anbetend) niederzuwerfen, aber da werden sie es nicht können“, obwohl es heißt: „Dabei waren sie doch bereits aufgefordert worden, sich (anbetend) niederzuwerfen, als sie (noch) heil waren.“5 Sie schließt: „So sei standhaft in Bezug auf das Urteil deines Herrn. Und sei nicht wie der Gefährte des (großen) Fisches, als er voller Gram (zu Allah) rief.“ Und sie hält fest, dass die Leugner ihn „mit ihren Blicken wahrlich beinahe ins Straucheln bringen. Und sie sagen: Er ist ja fürwahr besessen.“ Dagegen steht: „Doch es ist nur eine Ermahnung für die Weltenbewohner.“6
Warum sie wichtig ist
Al-Qalam enthält die berühmteste Würdigung der Wesensart des Propheten ﷺ im Quran, und ihr Gleichnis vom Garten ist eine scharfe Lehre über Habgier und darüber, den Armen ihren Anteil vorzuenthalten. Da sie aus den ersten Jahren der Offenbarung stammt, zeigt sie, wie früh der Quran den Glauben an Allah mit Gerechtigkeit gegenüber den Bedürftigen verband. Um Al-Qalam auf Arabisch mit Übersetzungen und Rezitation zu lesen, öffne sie auf Quran.com.