As-Saffat, « Les Rangés », est la trente-septième sourate — 182 versets révélés à La Mecque.1 Ses versets comptent parmi les plus courts du Coran, et elle s'ouvre par des serments : « Par ceux qui sont rangés en rangs », « Par ceux qui poussent (les nuages) avec force », « Par ceux qui récitent, en rappel », menant à une seule déclaration : « Votre Dieu est en vérité unique ».2
De quoi il s'agit
La sourate s'adresse à des gens qui se moquaient de l'idée de résurrection — « Lorsque nous serons morts et que nous deviendrons poussière et ossements, serons-nous ressuscités ? » — et qui prétendaient que les anges étaient les filles d'Allah. Elle répond par des scènes du Dernier Jour, une galerie de prophètes sauvés par Allah, et une réfutation directe de l'idée qu'Allah aurait une descendance. En son centre se trouve l'épreuve la plus exigeante de l'histoire d'Ibrahim.
Comment elle se déploie
Le Jour de la Rétribution. Les négateurs sont rassemblés et interrogés. Les suiveurs se retournent contre leurs chefs — « C'est vous qui nous incitiez à mécroire, nous figurant qu'il s'agissait du bon chemin » — et les chefs répondent : « Et nous n’avions aucun pouvoir sur vous. C’est vous plutôt qui étiez des gens transgresseurs ».3 Au Paradis, un croyant se souvient d'un compagnon qui se moquait de lui parce qu'il croyait à la résurrection, regarde d'en haut et « il le verra en plein dans la Fournaise », et dit : « Par Allah ! Tu as bien failli causer ma perte ! »4
Les prophètes. Nuh (Noé) est sauvé, et Allah lui laisse une mention chez les générations suivantes : « Paix sur Noé dans tout l’Univers ! » Ibrahim vient à son Seigneur « avec un cœur sain », brise les idoles de son peuple — « Adorez-vous ce que vous-mêmes sculptez » — et est jeté dans le feu : « Dressez un bûcher pour lui et qu'on le lance dans la fournaise ! »5
Le sacrifice. Ibrahim prie pour un enfant juste — « Seigneur, fais-moi don d’une [progéniture] d’entre les vertueux » — et reçoit « la bonne annonce d’un garçon (Ismaïl) longanime ». Quand le garçon est en âge de l'accompagner, Ibrahim dit : « Ô mon fils, je me vois en songe en train de t’immoler. Vois donc ce que tu en penses ». Le fils répond : « Ô mon cher père, fais ce qui t’es commandé: tu me trouveras, s’il plaît à Allah, du nombre des endurants ». Quand « tous deux se furent soumis (à l’ordre d’Allah) », Allah l'appela : « Tu as confirmé la vision ». « C’était là certes, l’épreuve manifeste. » « Et Nous le rançonnâmes d’une immolation généreuse ». Alors seulement vient : « Nous lui fîmes la bonne annonce d’Isaac comme Prophète d’entre les gens vertueux ».6
Le schéma se poursuit. Musa (Moïse) et Harun (Aaron), Ilyas (Élie), qui demandait à son peuple : « Invoquerez-vous Baal (une idole) et délaisserez-vous le Meilleur des créateurs », et Lut (Loth) reçoivent chacun leur mention. Quatre fois la sourate répète le même honneur — « Paix sur Noé dans tout l’Univers ! », « Paix sur Abraham », « Paix sur Moïse et Aaron », « Paix sur Elie et ses adeptes ». Yunus (Jonas) s'enfuit « vers le bateau comble », est avalé par le poisson, et « il serait demeuré dans son ventre jusqu’au jour où l’on sera ressuscité » s'il n'avait pas été « parmi ceux qui glorifient Allah » ; il est jeté « sur la terre nue, le corps épuisé », abrité par « un plant de courge », et envoyé à un peuple qui croit.7
Allah n'a pas de filles. « Ton Seigneur aurait-Il des filles et eux des fils ? » « Ou bien avons-Nous créé des Anges de sexe féminin, et en sont-ils témoins ? » Les anges eux-mêmes répondent : « Il n’y en a pas un, parmi nous, qui n’ait une place connue », « nous sommes certes, les rangés en rangs », « et c’est nous certes, qui célébrons la gloire [d’Allah] ».8
La sourate se clôt : « Gloire à ton Seigneur, le Seigneur de la puissance. Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent ! » « Et paix sur les Messagers » « et louange à Allah, Seigneur de l’univers ! »9
Thèmes principaux
Un seul Allah. Les serments, les scènes de jugement et la réfutation ramènent tous à la première affirmation de la sourate.
Une soumission éprouvée jusqu'à la limite. Ibrahim et son fils se soumettent tous deux avant que l'ordre soit levé ; la sourate l'appelle « l’épreuve manifeste ».
L'honneur des prophètes. Chacun est sauvé, et chacun reçoit « paix » dans la mémoire de ceux qui viennent après.
Le salut pour ceux qui se souviennent d'Allah. La survie de Yunus tient à ce qu'il était de ceux qui glorifient Allah.
Pourquoi c'est important
As-Saffat est la source coranique du récit du sacrifice d'Ibrahim, que les musulmans commémorent chaque année à l'Aïd al-Adha, et son portrait d'un fils qui dit « fais ce qui t’es commandé » en a fait un récit déterminant de confiance en Allah. Ses versets de clôture — glorifier Allah, envoyer la paix sur les messagers et louer le Seigneur de l'univers — résument toute la sourate en trois lignes. Pour lire As-Saffat en arabe avec des traductions et la récitation, ouvrez-la sur Quran.com.