Sure Al-Ma'arij, „Die Aufstiegswege“, ist die siebzigste Sure — 44 Verse, die in Mekka offenbart wurden.1 Sie beginnt mit einer spöttischen Bitte: „Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird“ für die Ungläubigen, „(einer Strafe,) die niemand abwehren kann“, „von Allah, dem Besitzer der Aufstiegswege“. „Es steigen die Engel und der Geist zu Ihm auf an einem Tag, dessen (Aus)maß fünfzigtausend Jahre ist.“ „Darum sei standhaft in schöner Geduld.“ „Gewiß, sie sehen sie weit entfernt“, „Wir aber sehen sie nahe.“2

Worum es geht

Die Sure beschreibt jenen Tag: „Am Tag, da der Himmel wie siedendes Öl“ ... „und die Berge wie gefärbte Wolle sein werden“ ... „und kein warmherziger Freund seinen Freund (irgend etwas) fragt.“ Der Schuldige wünscht sich einen Loskauf: „Der Übeltäter hätte es gern, wenn er sich von der Strafe jenes Tages loskaufte mit seinen Söhnen“, „seiner Gefährtin und seinem Bruder“, „seiner Familie, die ihn aufgenommen hat“ — doch das Feuer werde rufen, „wer den Rücken kehrt und sich abkehrt“, „(Besitz) zusammenträgt und dann in Behältern hortet“.3

In ihrer Mitte steht ein Porträt der menschlichen Natur: „Gewiß, der Mensch ist als kleinmütig erschaffen.“ „Wenn ihm Schlechtes widerfährt, ist er sehr mutlos“, und „wenn ihm Gutes widerfährt, (ist er) ein stetiger Verweigerer“, „außer den Betenden“, „diejenigen, die in ihrem Gebet beharrlich sind“, und „die ein festgesetztes Recht an ihrem Besitz (zugestehen)“, „dem Bettler und dem Unbemittelten“. Die Ausnahme geht weiter: wer den Tag des Gerichts für wahr hält, die Strafe seines Herrn fürchtet, seine Scham hütet, Anvertrautes und Verpflichtungen einhält, in seinem Zeugnis aufrichtig ist und sein Gebet einhält — „Jene werden sich in Gärten befinden und (darin) geehrt.“4

Die Sure endet mit einer Warnung an die Spötter und dem Bild des Tages, „da sie aus den Gräbern eilig herauskommen werden, als würden sie hastig zu einem aufgerichteten Opferstein laufen“.5

Warum sie wichtig ist

Al-Ma'arij benennt eine Rastlosigkeit, die jeder kennt — mutlos im Unglück, geizig im Überfluss — und bietet Gebet und Großzügigkeit als ihr Heilmittel. Ihre Beschreibung des Anteils der Armen als „ein festgesetztes Recht“ am Besitz des Gläubigen bringt die Sicht des Quran zum Ausdruck, dass Almosen eine geschuldete Pflicht und keine gewährte Gunst sind. Um Al-Ma'arij auf Arabisch mit Übersetzungen und Rezitation zu lesen, öffne sie auf Quran.com.