Al-Insan, « L'Humanité », est la soixante-seizième sourate — 31 versets.1 Elle est classée comme médinoise dans le Mushaf standard, bien que beaucoup de commentateurs la tiennent pour mecquoise, et elle est aussi connue sous le nom d'ad-Dahr, « le Temps ». Le Prophète ﷺ avait coutume de la réciter, avec As-Sajdah, à la prière de l'aube du vendredi.6
De quoi il s'agit
La sourate commence par les origines de l'être humain : « S’est-il écoulé pour l’homme un laps de temps durant lequel il n’était même pas une chose mentionnable ? » « Nous avons créé l’homme d’une goutte de sperme mélangé [aux composantes diverses] pour le mettre à l’épreuve. » « Nous l’avons fait entendant et voyant. » « Nous l’avons guidé dans le chemin, - qu’il soit reconnaissant ou ingrat ».2
Elle décrit ensuite ceux qui ont choisi la reconnaissance. « Ils accomplissent leurs vœux et ils redoutent un jour dont le mal s’étendra partout » ; ils « offrent la nourriture, malgré son amour , au pauvre, à l’orphelin et au prisonnier », disant : « C’est pour le visage d’Allah que nous vous nourrissons : nous ne voulons de vous ni récompense ni gratitude. »3 Leur récompense est décrite avec l'une des imageries du Paradis les plus détaillées du Coran : des divans ombragés, « n’y voyant ni soleil ni froid glacial », « des récipients d’argent », « une source qui s’appelle Salsabîl », « des vêtements verts de satin et de brocart » — « Cela sera pour vous une récompense, et votre effort sera reconnu. »4
La sourate s'achève par des instructions au Prophète ﷺ — patience, invocation matin et soir, longue prosternation la nuit — « Endure donc ce que ton Seigneur a décrété », « Et invoque le nom de ton Seigneur, matin et après-midi », « prosterne-toi devant Lui une partie de la nuit » — et par un rappel de l'équilibre entre le choix humain et la volonté d'Allah : « Ceci est un rappel. Que celui qui veut prenne donc le chemin vers son Seigneur ! » « Cependant, vous ne saurez vouloir, à moins qu’Allah veuille. »5
Pourquoi c'est important
Le portrait d'Al-Insan de gens qui nourrissent l'affamé, l'orphelin et le prisonnier sans rien attendre en retour — pas même un remerciement — est l'une des expressions les plus pures du Coran du don désintéressé. Sa réflexion d'ouverture sur le temps d'avant l'existence de l'humanité, et ses versets finaux sur la volonté humaine au sein de la volonté d'Allah, présentent toute la vie comme une épreuve librement acceptée. Pour lire Al-Insan en arabe avec des traductions et la récitation, ouvrez-la sur Quran.com.