Al-Fajr, « L'Aube », est la quatre-vingt-neuvième sourate — 30 versets révélés à La Mecque.1 Elle s'ouvre par des serments : « Par l’Aube ! » « et par les dix nuits ! » « Par le pair et l’impair ! » « Et par la nuit quand elle s’écoule ! » « N’est-ce pas là un serment, pour un doué d’intelligence ? »

De quoi il s'agit

La sourate rappelle d'abord trois puissantes civilisations : « N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi avec les 'Âd », « [avec] Iram , [la cité] à la colonne remarquable », « et avec les Thamûd qui taillaient le rocher dans la vallée », « ainsi qu’avec Pharaon, l’homme aux épieux » — « Tous, étaient des gens qui transgressaient dans [leurs] pays », « et y avaient commis beaucoup de désordre ». Leur fin porte un avertissement : « Car ton Seigneur demeure aux aguets. »2

Elle se tourne ensuite vers la manière dont les gens lisent leur propre fortune. Quand Allah est généreux envers une personne : « lorsque son Seigneur l’éprouve en l’honorant et en le comblant de bienfaits, il dit : "Mon Seigneur m’a honoré." » Mais « quand Il l’éprouve en lui restreignant sa subsistance, il dit : "Mon Seigneur m’a avili." » La sourate rejette les deux lectures — « Mais non ! » — et nomme ce qui compte réellement : « C’est vous plutôt, qui n’êtes pas généreux envers les orphelins », « qui ne vous incitez pas mutuellement à nourrir le pauvre », « qui dévorez l’héritage avec une avidité vorace », « et aimez les richesses d’un amour sans bornes ».3

Le jour où « la terre sera complètement pulvérisée » et « que ton Seigneur viendra ainsi que les Anges, rang par rang », l'homme regrettera de ne pas avoir fait, dira-t-il, « du bien pour ma vie future ». La sourate s'achève sur les paroles adressées au juste : « ô toi, âme apaisée », « retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée », « entre donc parmi Mes serviteurs », « et entre dans Mon Paradis ».4

Pourquoi c'est important

Al-Fajr enseigne que la prospérité et l'épreuve sont toutes deux des tests, non des verdicts, et elle mesure les gens à leur soin de l'orphelin et du pauvre plutôt qu'à leur richesse. Son adresse finale à l'« âme apaisée » (al-nafs al-mutma'innah) — une âme en paix avec son Seigneur, qui retourne à Lui contente et agréée — est parmi les images les plus chères de la fin du croyant. Pour lire Al-Fajr en arabe avec des traductions et la récitation, ouvrez-la sur Quran.com.